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类型:爱情 剧情 爱情片 中国大陆 2006 

主演:李进荣 吴晴 

导演:陈权 

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bban127种子剧情简介

蟾宫自心爱之人荷花嫁给太守以后从此消沉,沉迷于花天酒地,整天以酒来麻痹自己受伤的心。在村边的湖里有两只鱼妖白秋练、白秋红经常幻化人形,游戏人间,吸取人的魂魄,却经常遭到一心想降妖伏魔的道士真君的干扰。                                                                    有一次白秋练正在水中寻觅猎物,突然被岸上动情的萧声吸引,顺着萧声游到岸边,发现了酒醉的蟾宫,并且一见钟情。白秋练发现蟾宫经常出没于太湖边的花楼,便化作花楼女子,为博得蟾宫的关注。在蟾宫酒醉之后误认为眼前的白秋练便是自己朝思暮想的荷花,为之动情,白秋练从中得知蟾宫为情所困,便更加怜爱蟾宫。                                                                    真君为学会辟水法,从而降伏鱼妖,用法术将一堆石头变成了银子赠与教他识字的蟾宫,却不想蟾宫拿着这些银子去花楼,露出马脚,银子又变成了石头,被老鸨叫人推入湖中,失去了萧,秋练碰巧捡到萧。秋红发现了秋练对蟾宫的爱意,劝告秋练不能为情所动,否则将为之苦恼……

电影<白秋练>怎么样啊 给个具体评价

摘要:西方文学中的“美人鱼”在国内外家喻户晓,其实三百年前,中国作家蒲松龄已经创造过荡气回肠的美人鱼爱情故事,这就是《聊斋志异》中的《白秋练》。白秋练是珍稀动物白暨豚幻化而成的,是中国的“美人鱼”。本文通过对白秋练具有人性和鱼性双重性格特征的分析,来观察中国传统小说中的人鱼形象以揭示作者的写作意图及其社会意义。 首先,她有着一颗天真的少女之心和浪漫的诗人情怀。白秋练是洞庭湖里的一个鱼精,因时常听见少年慕生临舟诵诗,遂生爱慕之心。她不是个简单的鱼精,她还知书达理,“颇解文字”。因为喜欢诗歌而偷听慕生吟诗,被发现后,“望见生,急避去”。她的性格非常内向,不同于《聊斋》里其他鬼狐半夜三更到书生房里自荐枕席。后来相思成疾,竟达到废寝忘食的地步(“至绝眠餐”),却还是不肯迈出求爱步伐。 她有着少女天真烂漫、活泼可爱的个性。慕生为她吟诗治病,她先是“嫣然微笑”,后“不觉欢然展谑”,念过两遍便“揽衣起”,“再读,则娇颤相和”。这一举一动、一颦一笑都把少女的心思表现得活灵活现。二人一见钟情后,处在热恋中的白秋练急于知道婚事的成败,因此有以诗问卜的举动。能够与慕生相恋,她已经迈出了成功的第一步,而对于素未谋面的慕公却敬畏三分。以诗问卜体现了她作为女性对幸福的心理期待以及对未来不可预知性的心理矛盾,在这种情形下,展卷却见“朝朝误妾期”便以为不详,期待落空,眼泪顿时莹出眼眶,这是她自然真情的流露。 她不仅容貌美丽,“十五倾城之姝”,而且秀外慧中,对诗的理解和运用也别具一格。诗,是全文的主线:以诗为媒——以诗为医——以诗为卜——以诗为约——以诗救死。白秋练是有文学修养的,说她“颇解文字”绝不是无稽之谈。当她相思成疾被母亲(白媪)领至慕生前恳求“疗治”时,慕生迫使她讲话,她却引了句元稹小说《莺莺传》莺莺赠张珙诗:“为郎憔悴却羞郎”;然后要求慕生“三吟王建‘罗衣叶叶’之作,病当愈”;料到二人事要被慕公发现,她又以诗问卜,得李益《江南曲》,见“朝朝误妾期”字眼,便“凄然泪莹”;而她将死时,又嘱咐慕生为她吟杜甫诗《梦李白》可得救。这几首诗的选取与她当时的身份和所处环境都相当贴切,从而使整篇文章都沉浸在浪漫的诗意气氛之中。其次,她有着追求真爱、重视亲情的美好人性。慕生因离开秋练而“凝思成疾”,必要秋练至才好。慕翁无奈,只好找到白媪,说明缘由后,白媪因“婚无成约,弗许”。而秋练早就在帘下听得一清二楚,想到爱人因思念自己而病,想到二人两情相悦却屡受煎熬和阻挠,不觉“眦泪欲堕”,眼角的泪想要坠落,她的心思被善良的母亲一眼看出而最终得到了允许。见到慕生后,秋练“就榻呜泣”,“呜泣”,是指小声哭。可见,她的爱是出于对爱人的真心关怀,她付出的感情是真实而热烈的。 然而,当真实身份暴露后,她却斩钉截铁地对慕生说:“如以异类见憎,请以儿掷还君,妾去,龙宫之奉,未必不百倍君家也。”如果你因为我是异类而讨厌我,那么我就把儿子还你,我在龙宫的待遇未必不比你家强百倍。一番语出,可以看出白秋练的性格真是豪爽得不得了,她没有因为自己是异类而东躲西藏,而是痛快地告诉自己的爱人,爱我就留不爱就走,这在那个时代里的女性中确实难得,她所追求的是一种透明的不带有任何负担的真爱。 白秋练嫁给慕生三四年后,“一日,涕泣思归。至湖,不知媪之所在。女扣舷呼母,神形丧失”。白秋练的母亲白媪是个思想开放的老人,丝毫没有封建门阀婚姻意识,可以说她的形象体现了一种反封建的民主思想「2」。她十分尊重女儿在婚姻上的个人意志和自主权,处处为后代的幸福着想。当她得知女儿爱上慕生,便亲自找慕生议婚;当她得知两人爱情发展顺利,便“不觉欣慰”,并为他们相爱创造良好条件,这对儿女婚姻最终成功,是与白媪的有力支持分不开的。所以秋练对母亲的态度一直是尊敬的、感激的。作为女儿,她思念母亲,却不知其去向,便拍打着船舷高声呼唤,神态形容仿佛丧失了她一样,人性中最伟大的母子深情被人鱼白秋练生动感人地体现出来了。再次,她有着不卑不亢的反封建性格。蒲松龄所处的时代是清初的封建社会,作品却处处体现着反封建思想。在婚姻爱情方面,历来有因封建家长的阻挠而造成悲剧的事件发生。男女主人公如何冲破封建礼教、追求婚姻自由便成了进步的文学作品必须面对和思考的问题。《牡丹亭》的处理方式是通过杜丽娘向皇帝的慷慨陈词而感动圣上,奉旨成婚。这显然寄予了作者“愿天下有情的都成了眷属”这一美好愿望,但考虑到当时的社会制度就不那么现实了。有没有办法在现实生活里实现自由爱情?“关键在于能否改变封建家长的态度,使之从反对转为支持,这是作者在《白秋练》创作中所要着重探索的一个问题”。「3」 现在我们把目光聚焦在人物身上。慕翁对自己这个儿媳的态度最初是敷衍鄙视的,他有着十分强烈的封建门阀意识。面对慕生的束手无策,白秋练提出了自己的想法,“妾窥之审矣:天下事,愈急则愈远,愈迎则愈拒。当使意自转,反相求。”一个十六七岁的女孩能有这样深刻的见解足见其聪颖过人,她说:“凡商贾之志,在于利而,妾有术知物价……为我告翁:居某物,利三之;某物,十之。归家,妾言验,则妾为佳妇矣。再来时,君十八,妾十七,相欢有日,何忧为?”。她知道商人心中,钱财当然比门第更重要,即用“知物价”之术让慕翁大赚其钱,就不会顾忌她船家女身份的卑贱了。白秋练遇事冷静沉着,善于通过不同的角度分析问题,为自己的幸福谋新路。“这是一桩具有独特意义的婚事,是蒲松龄的一个新的创造,在这以前没人想过是否可以通过自己的努力设法改变家长态度”,「4」这也是本篇的闪光点,“白秋练‘反相求’的新设想,无疑能给渴求恋爱自由、婚姻自主的妇女以有益的启迪。”最后,鱼性未泯。“《聊斋志异》独于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类,而又偶见鹘突,知复非人。”(鲁迅——《中国小说史略》)尽管从各方面来看,白秋练的形象与人相差无几,甚至比人更通世故。但她毕竟是湖中的鱼精幻化而成。文中有一个重要的细节提到,她每顿饭必须加少许湖水,“如用醢酱焉”,就好象用酱油醋一样。这里暗示了她的真实身份。归后二三年,湖水用完了,“女遂病,日夜喘急”,进一步提醒,鱼是离不开水的,“日夜喘急”,白秋练是鱼类,自然会因缺水而呼吸困难。临死前她嘱咐慕生不要埋她,而是等湖水来后,把她放到盆里浸就能够复活。文中没有对她原形的直接描写,但却通过慕生的眼睛对她母亲的原形做了具体描述,值得注意。白媪因拒绝龙王纳女儿为妃,被放逐“南滨”,将要饿死时,“会有钓鲟鳇者,得白骥。生近视之,巨物也,形全类人,乳阴毕具。”白媪被人钓到显出了原形,原来是条巨大的人鱼。到这儿为止作者才揭开谜底,让我们从侧面看到了他笔下人鱼的真实形象。“折射,是神怪小说作家的重要手段;寄寓,是神怪小说作家的基本心态——小说家把对于社会生活的感受,凝聚为创作的精思,寄寓于神怪人物”,“通过神怪,体现出小说作者的爱憎,体现着小说作者的理想与追求”。「5」白秋练人鱼形象是可爱可亲的,她是真善美的化身,作者成功地塑造了这位既具有传统美德又体现时代精神的女性形象,不仅寄予了其本人对美好人性的关照,而且在某些地方还给社会问题的解决指出了新路,具有现实的指导意义。“回到人类的而不是个别作家的生活经验上,我们才能够发现艺术创作和艺术效果的秘密。”「6」作为成功的艺术形象,是因为她超越了个人的命运而表达了人类的一些共同的情感与生命体验,表现了我们民族文化心里的特定内涵。



86聊斋志异画皮.小倩.白秋练的下载,能不能发给我一份啊?

从前河北地方有一个姓慕的人家有一个儿子,名叫蟾宫,他聪明好学,每天读书念诗非常用功。父亲名叫慕小宝,是个商人。他认为读书没什么出息,学一些买卖门径,将来可以当家立业。就在蟾宫十六岁那年,带着他一同到湖北去贩货。蟾宫虽然被迫经商,但并不放松学业,在船上没事就拿起书来温习。一天晚上,慕小宝出外应酬很晚也没回来,蟾宫独自在灯下念诗,他偶一回头,忽然看见窗外有人影,在月光的照映下,影子非常清楚。他奇怪地跑出去一看,见一个长得十分美丽的姑娘,她看见蟾宫转身要走,但又回头,羞涩地看了他才走开。过了几天,他们买了货物装好船停在岸边,父亲有事出去了,突然有一个老太太来到船上,说蟾宫害苦了她女儿。他吃了一惊,忙问怎么回事,她说自己有个女儿叫白秋练,在旅馆里听蟾宫念诗,现在朝思暮想,连饭都吃不下去了。所以她想把女儿嫁给他。蟾宫满心欢喜,但怕父亲责怪,自己不也作主,把实情告诉了老太太,她不相信,一定要蟾宫,蟾宫不肯,老太太生气地走了。父亲回来后,蟾宫把老太太来过的事委婉地告诉了他,你父亲听了只笑了笑,并不理他。因为他是饱经世故的人,他想江湖上不会有规矩的姑娘。他们本来打算第二天走的,却不料当天夜里忽然泥沙拥起,船搁浅在湖边,慕小宝只好自己先回家了。蟾宫暗自高兴,恨不能马上去找那老太太,但又没住址,只好闷闷地回到船上去。晚上,忽见老太太扶着白秋练来到船上,对蟾宫说:“别人都痛苦到这样子,你却像没事人似的。”说完把白秋练扶到床上躺下,自己却走了。蟾宫一时不知道如何是好,半天才拿灯走到白秋练的跟前,只见她病中带娇,两只水汪汪的眼睛仍然和从前一样闪闪发光,跟她说话,她只是微笑不语。蟾宫挑逗她说话。并抚摸着她的手,更加喜爱她了。白要求蟾宫给她念三遍唐朝王建作的一首“宫词”,蟾宫按照她的要求,刚念了两遍,她就慢慢坐了起来,说病已经好了。蟾宫问她家住哪里,秋练说:“你我陌路相逢姻缘未定,何必要知道我家所在?”蟾宫也就不追问了。从此二人相亲相爱,立誓结成夫妻。有一夜,白秋练看诗忽然泪下,蟾宫问她为什么伤心,她说:“你父亲快来了,我刚才看了一首诗,诗中意思很吉利,恐怕我俩。。。。。。”蟾宫急忙向她百般劝慰。把她送上岸,心里非常难过,紧紧地拉着她的手说:“如果父亲答应了婚事,到哪去通知你呢?”秋练说她会派人来打听的。说完便走了。父亲果然回来了,他得知这件事后,疑心蟾宫招来妓女,更怕船上货物有什么损失,不分青红皂白大骂起来。查看货物一件也不少后,才作罢。到了五月初,连续降了几天大雨,船才能开动,蟾宫站在船尾恋恋不舍地落下泪来。回家后一病不起,母亲到处请人给他医治,他偷偷地跟母亲说:“我的病不是吃药所能治好的,只有白秋练来才行。”父亲听了很生气,但看蟾宫病得越来越重,也害怕起来,便雇了辆车带着蟾宫又去湖北。在当初停船的地方,到处打听也没有一个知道姓白的老太太。正在急得没办法时,恰巧湖面上有个老太太摇着船要靠岸,慕小宝忙上前打听姓白的老太太,她说她就姓白。她把慕小宝让到船上,慕小宝见船上坐着一个十分貌美的姑娘,他想大概就是儿子日思夜想的白秋练了。心中也暗暗地有点喜欢。便把蟾宫生病的事告诉了老太太,要求答应让她女儿到自己船上,让二人见面。但老太太因两家没有婚约,不让去,白秋练偷听后,流下了泪。两人苦求下,终于老太太松了口,见了蟾宫病得那么严重,她伏在床边哭开了。后来又给蟾宫念诗,又给他唱歌,不多一会儿,他竟然也好了。白走后,慕小宝见蟾宫面有神采,很高兴地说:“这姑娘不错,但她从小不是在船上长大的,总是不正派的,不能结亲的。”几天后见面,蟾宫把父亲的意思告诉了她,她说:“我已经看透了你父亲的心思,我有办法让她回心转意,让他求我的。”蟾宫问她有什么好办法,她说:“凡是商人,无不图利益,我能预知物价涨跌,他有利可图,自然得来找我这个好媳妇了。”慕小宝得知白秋练能预知物价的事,不大信,便按她说的拿本钱的一半买了要涨价的货物。回家后,果然自己的东西都没赚着,亏了这一小部分东西赚了不少。才相信她有先见之明。于是父子俩带着礼物又来到湖北求婚。老太太答应了,但礼物一概不收。婚后,白秋练给仅仅一张货单,开的是能赚钱的货物,叫他去外地收购。三年后,白秋练生了一个胖小子,他们更幸福了。只是有一天,白秋练忽然悲叹起来,想回南方去,慕小宝便带着一家人一同来到湖北,到了湖里地不知老太太住在什么地方。白脸色大变,催着蟾宫赶快到各处去打听。蟾宫在路上看见有人钓了一条大白鱼怪可怜,便买下来放生了。回来后却又找不着白秋练了。走到天亮时,她自己回来了,说是探望母亲去了。蟾宫问她母亲在哪里?她说:“昨天你放生的鱼就是她呀!最后龙王要娶我为妃,母亲不答应,才发生了昨天的灾难。白秋练要求蟾宫去求真君龟神,说他明天就要到这里,是一个跛脚的道士,只有他才能免去这场灾。如果他问你求什么,你就求他在这个绫上写一个‘免’字。果然有一个道士,他在后面追道士,但道士却装着没看见蟾宫,蟾宫便一直追,道士把手里的手杖往水里一扔,跳了进去。蟾宫也急忙跳上了手杖,他仔细一看,手杖竟变成了一首小船。蟾宫又跪下请求。道士见蟾宫很真诚,便问他求什么?蟾宫拿出鱼腹绫来,要求道士在上面写一个“免”字。道士打开鱼腹一看说:“这是白鱼的翅膀,你是怎么遇见她的?”蟾宫便把事情的经过告诉了他。道士听后笑着说:“这东西便是很文雅,荒淫老龙怎么可以这样威逼她。”说着拿出笔来就在绫上写了字。等蟾宫上岸后,再回头,道士却已经不见了。白秋练看到字后,喜欢得不得了。嘱咐他不要将这件事告诉父母。由于以前在湖北的时候带了湖水回来当醋一样吃,才保住了能在岸上生存的白秋练。三年后,水吃光了,而父亲又没回来,白秋练便病倒在床上。白秋练悲伤地对蟾宫说:“如果我死了,你不要埋我,只要你每天给我朗诵三遍杜甫李白的诗,等到湖水来了,再给我喝下,便会复活的。”她说完就断气了。

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